Pernahkah Anda menyadari bahwa sebagian besar keputusan yang Anda buat hari ini mungkin bukan murni milik Anda, melainkan hasil bentukan algoritma dan ekspektasi orang-orang di dunia maya?
Oleh: Yakobus Henggu Mila Meha*
Menjadi diri sendiri seakan bertransformasi menjadi hal yang paling rumit di tengah dunia yang terus bergolak oleh kemajuan teknologi. Seiring berjalannya waktu, kita menyaksikan semakin banyak individu yang kehilangan kompas kemanusiaannya. Manusia modern perlahan menanggalkan akal budinya demi memburu satu hal yang semu: validasi. Ironisnya, demi mendapatkan pengakuan tersebut, tidak sedikit yang rela memanipulasi realitas dan mengingkari esensi dirinya sendiri. Ini bukanlah sebuah distopia fiksi, melainkan kenyataan pahit yang sedang kita hidupi di era kiwari.
Fenomena ini memperlihatkan betapa mudahnya manusia modern kehilangan arah dalam memetakan identitasnya. Kehidupan yang sejatinya merupakan ruang hening untuk menemukan makna, kini terdistorsi menjadi panggung pertunjukan yang bising. Alih-alih bertanya ke dalam batin tentang “siapa diri saya”, manusia kini lebih sibuk mencemaskan “bagaimana orang lain memandang saya”. Akibatnya sangat fatal, ukuran kebahagiaan tidak lagi diukur dari kedalaman pengalaman atau ketenangan jiwa, melainkan didikte oleh metrik berupa pengakuan, pujian, dan penilaian publik. Perlahan tapi pasti, kita menjauh dari rumah diri kita sendiri dan hidup berdasarkan standar bentukan lingkungan sosial.
Di tengah krisis identitas ini, spiritualitas dan refleksi hadir sebagai sauh yang menambatkan kita kembali pada realitas. Meski keduanya merupakan entitas yang berbeda, spiritualitas dan refleksi membentuk satu kesatuan yang tidak terpisahkan dalam upaya pencarian jati diri. Spiritualitas menyediakan ruang kedalaman bagi manusia untuk menyelami nilai-nilai kehidupan dan makna eksistensinya. Sementara itu, refleksi menjadi cermin kritis untuk menakar setiap tindakan, keputusan, dan pengalaman masa lalu. Refleksi membantu kita menyadari, apakah jalan hidup yang sedang kita tapaki ini benar-benar lahir dari kehendak bebas kita, atau sekadar mematuhi tuntutan zaman.
Sayangnya, gagasan ideal tersebut kerap menguap menjadi ilusi di tengah gempuran layar gawai. Hal ini terjadi karena manusia hari ini lebih memprioritaskan kepatuhan pada algoritma dunia maya daripada repot-repot menemukan jati dirinya. Media sosial telah mendesain sebuah ekosistem yang memaksa manusia untuk terus-menerus membandingkan hidupnya dengan etalase hidup orang lain. Segala sesuatu yang viral dan populer dijadikan sebagai tolak ukur tunggal atas keberhasilan dan kebahagiaan.
Algoritma dunia seolah telah mengambil alih kursi sutradara dalam hidup manusia. Apa yang kita lihat, kita dengar, kita sukai, bahkan apa yang kita cita-citakan, diam-diam disetir oleh tayangan digital. Saat seseorang mendapat perhatian, ia akan terobsesi untuk mempertahankannya, menciptakan lingkaran setan yang membuat manusia terus mengejar sesuatu tanpa pernah merasa cukup. Dalam pusaran ini, kebebasan untuk menentukan arah hidup sepenuhnya terenggut oleh validasi eksternal.
Lebih dari setengah abad silam, pemikir Erich Fromm (1900–1980) lewat gagasannya To Have or To Be (Memiliki atau Menjadi) telah mengingatkan kita tentang dua orientasi mendasar ini. Fromm melempar pertanyaan tajam: mampukah kita memilih untuk menjadi diri sendiri, atau sekadar menjadi apa yang diinginkan dunia? Memiliki jati diri berarti berani eksis tanpa harus terseret algoritma zaman yang tak menentu. Sebaliknya, tunduk pada kemauan dunia berarti menyerahkan diri pada kelelahan abadi demi memenuhi standar sosial dan berburu validasi.
Pemikiran Fromm ini merobek kesadaran kita bahwa kepemilikan material, baik itu kekayaan, popularitas, maupun jabatan, tidak ekuivalen dengan kebahagiaan atau ketenangan batin. Seseorang bisa saja terlihat begitu sukses dan bersinar di mata dunia, tetapi sesungguhnya memendam ruang hampa yang gelap di dalam dirinya. Oleh karena itu, orientasi menjadi (to be) jauh lebih mendesak daripada sekadar memiliki (to have). Menjadi berarti berani menatap diri sendiri di depan kaca, memeluk segala keterbatasan, dan melangkah berpijak pada nilai-nilai yang otentik.
Jauh sebelum Fromm, filsuf Yunani Kuno, Socrates, juga pernah mewariskan sebuah tamparan keras: “Kehidupan yang tidak direfleksikan, tidak patut untuk dihidupi.”. Adagium klasik ini menuntut kita untuk menjeda sejenak dan menengok kembali hidup yang sedang kita jalani. Apakah keputusan karier, gaya hidup, atau bahkan cara kita berpakaian hari ini benar-benar berasal dari kesadaran murni, atau sekadar copy-paste dari apa yang sedang disukai dunia?. Tanpa refleksi, manusia bisa bernapas selama puluhan tahun tanpa pernah sekalipun berkenalan dengan dirinya sendiri. Ia mungkin berhasil memenuhi semua ekspektasi sosial, tetapi gagal total dalam menemukan makna hidupnya.
Pada akhirnya, menolak menjadi bayangan dunia bukan berarti kita harus memusuhi teknologi atau mengasingkan diri ke dalam gua. Menjadi diri sendiri adalah tentang membangun filter kemanusiaan yang kuat di dalam pikiran kita. Dunia berhak berubah, teknologi boleh saja melesat maju, dan standar sosial akan terus berganti. Namun, jangan sampai kemajuan zaman justru merampas akal budi dan identitas kita sebagai manusia yang berdaulat.
Pergulatan antara menjadi diri sendiri atau menjadi bayangan dunia bukanlah sekadar soal pilihan gaya hidup, melainkan perkara mempertahankan kesadaran eksistensial. Riuh tepuk tangan dari dunia maya hanyalah gaung yang akan segera senyap, sementara pemahaman terhadap diri sendiri adalah bekal utama untuk bertahan dalam panjangnya perjalanan usia. Sebab, kelak di penghujung hari, kita bukanlah apa yang dituntut oleh dunia, bukan pula apa yang terpampang indah di layar digital, melainkan siapa diri kita ketika bersitatap dengan kesadaran dan nurani di dalam keheningan.
*Yakobus Henggu Mila Meha adalah seorang Mahasiswa Aktif dari Fakultas Filsafat UNIKA Kupang.
